General
Inscripció
INSCRIPCIÓ
En compliment al Reglament (UE) 679/2016 (Reglament General de Protecció de Dades) i de la Llei Orgànica 3/2018, de 5 de desembre, de Protecció de Dades Personals i garantia dels drets digitals, informem que les dades personals que sol·licitem en el present formulari seran incorporades a una base de dades informatitzada de titularitat de la FUNDACIÓ SEITAI BARCELONA. El titular de les dades disposa en tot moment dels drets d’accés, rectificació, supressió, limitació portabilitat i oposició, que podrà exercitar mitjançant correu electrònic a l’adreça seitaibarcelona@seitaibarcelona.com. Informem que les dades obtingudes a través del present formulari, responen a la finalitat, única i exclusiva, de poder facilitar als clients els serveis sol·licitats. |
Inici – presentació
Dojo central
SEITAI República Argentina 28, Barcelona
Informació: dimecres, de 19:00 a 20:00
www.seitai-cvp.com
www.seitaibarcelona.cat
la vida-salut en la
naturalesa humana
SEITAI
Hem crescut i estem vius gràcies al nostre organisme.
Ningú no sap tant com ell mateix com ha d’establir el seu propi equilibri vital.
En el creixement fetal i lactant de l’organisme humà, impulsat per les seves activitats cel·lulars no conscients, sorgeix el conscient o la vida psíquica singularment cerebral o mental, fet que no té lloc en els animals: per exemple, un nadó mostra el desig i la facultat d’aprendre les paraules i ben aviat ens preguntarà el per què de les coses.
Així doncs, el no conscient cel·lular que forma cada organisme humà personal i el conscient que sorgeix en ell constitueixen el nostre fons natural, el nostre jo espontani o la psique-ment espontània.
El genial mestre japonès Haruchika Noguchi va iniciar la cultura SEITAI al segle passat, concebent la gran necessitat de l’home/dona modern d’atendre i cultivar el vigor de la vida de cada organisme personal i d’observar i respectar cada jo espontani estrictament natural.
I, per a aquesta necessitat, va exposar:
- les senzilles pràctiques de katsugen undo i de yuki
- la referència, també senzilla, sobre els 5 moviments espontanis o les 5 oseis (reactivitats vitals + i –) i la seva estructura, o l’esquema osei.
ACTIVITATS DE LA CULTURA SEITAI
Pràctiques
Orientació individual.
Consulta.
Formació de monitors/es i d’instructors/es.
Curs d’introducció.
Altres cursos esporàdics.
MATRÍCULA ANUAL
Les activitats SEITAI estan reservades als/les alumnes matriculats/des, a excepció de: el curs d’introducció, els cursos esporàdics i la consulta.
Per matricular-se, cal haver assistit al curs d’introducció, o ser presentat/da per dos membres del Seitai que certifiquin que la persona interessada ha rebut una informació adequada sobre la cultura Seitai.
La matrícula, anual, s’ha de renovar cada any: 110 €.
Activitats habituals del dojo central
Per assistir-hi, cal portar un mocador i uns mitjons nets
Sessions
katsugen i yuki | dimarts: 1r, 2n i 3r (el 5è, no) | 20:00 – 22:00 |
osei | dimarts: 4t | 20:00 – 22:00 |
katsugen, yuki i osei | dissabtes | 11:15 – 13:30 Cada assistència:10 € |
pràctica intensiva | diumenge: 4t (gener 2017, diumenge 29) | 16:30 – 20:30 Cada assistència:15 € |
Curs d’orientació SEITAI: formació de monitors/es i d’instructors/es
2016-2017, d’octubre a juny o juliol | ||
dimecres | 20:30–23:15 |
Cada mes: 100 € (que permeten l’accés a totes les activitats habituals).
Aquest curs 2016-2017 comença el 28 de setembre.
En base a aquest curs i a partir del pròxim curs, també s’impartiran els cursos mitjà i superior.
Aquest curs va adreçat als qui han realitzat les pràctiques durant un mínim de dos anys.
Curs d’introducció a càrrec de la Fundació SEITAI Barcelona
Dates i horaris: En principi, el tercer cap de setmana i el quart dissabte de cada mes a excepció dels mesos de juliol i desembre:
3er dissabte | 16:00-21:00 | |
3er diumenge | 11:00-14:00 i 16:00-20:00 | |
4rt dissabte | 11:15-13:30 i 16:00-20:00 |
Inscripció: 150 €
Amb el certificat de l’atur o amb el carnet jove, s’abona la meitat
En acabar el curs, els/les participants que s’inscriguin com a alumnes al SEITAI, abonaran només 40 € per a la matrícula de l’any en curs, en comptes de 110 €.
Centres associats
CENTRES ASSOCIATS
CATALUNYA |
||
Barcelona | ||
Via Augusta | Maite Fuertes | 656 886 714 |
Plaça del Sol – Gràcia | Núria Padrós estudiseitai | 639 541 036 |
República Argentina – Vallcarca | Marta Cullerés espai seitai | 619 404 302 |
C/ Terol | Magda Barneda espaido | 655 752 396 |
Poble Sec | Paco Lacueva seitaipacolacueva | 625 011 488 |
Casc Antic | Claudia Chacra | 690 093 935 |
C/ Balmes-Mallorca | M. Cinta Portillo | 659 300 354 |
C/ Enric Granados |
Luís Alonso movimientoespontaneo | 620 876 000 |
Ciutat Vella |
Jaume Llorach | 679 308 784 |
Arenys de Munt, Riera |
Sílvia Queralt | 653 896 456 |
Badalona, Plaça Pep Ventura |
Francesc Puig | 636 925 114 |
Campllong, Mas Serinyà | Jordi Nicolau macrobioticamasserinya | 972 461 267 |
Cardedeu, Esbioesfera | Teresa Rodon | 634 562 541 |
Cerdanyola-St. Cugat del Vallès | Angels Abellan | 660 330 286 |
Girona / Banyoles | M. Antònia Serrabona | 667 260 697 |
Mataró, Joanot Martorell | Quimeta Rigau | 93 798 1689 |
Mataró, Av. Amèrica | Anna Pons i Català descobrimelseitai | 677 674 901 |
Premià de Mar, Carrer Núria | Jaume Estafanell dojo aitai | 93 751 6313 |
Reus, Mas Nicolau | Francesc Peyrí estudiseitai | 699 616 263 |
Sta. María de Corcó, Carrer Major | Miquel Morató Serra | 93 856 8001 |
St. Pere de Ribes, Can Climent | Magda Barneda espaido | 655 752 396 |
Olivella |
Luís Alonso movimientoespontaneo | 620 876 000 |
Torelló | Pepa Lavilla La Llanterna | 654 834 976 |
ALICANTE | ||
Denia, Av. Valencia | Paquín Morán | 696 149 638 |
ARAGÓN | ||
Huesca – Zaragoza | Angel Calvete Torres | 616 668 477 |
CANARIAS | ||
Fuerteventura / Las Palmas | Loly Carballido | 676 286 772 |
CÓRDOBA | ||
Córdoba | Maria Luisa Hens mluisahens | 630 104 190 |
CUENCA | ||
Zafra de Záncara, Cuatro Onzas |
Laura López Coto bioseitai | 969 298 108 |
MADRID | ||
Madrid, Alamo | Laura López Coto bioseitai | 620 103 974 |
ITALIA | ||
Genova | Alessandro Moggia | 00393489372736 |
Cursos
CURS INTRODUCTORI
Per assistir-hi caldrà portar: estoreta, mocador per cobrir-la i mitjons nets. Aquests cursos s’estructuren en quatre mòduls i s’ofereix la possibilitat d’assistir a les tres sessions habituals de pràctiques: Cinc moviments: Significat dels cinc moviments universals dreçant la CVP (Crani-Vèrtebres-Pelvis) amb cada un d’ells. Katsugen undo: Ens iniciarem en la pràctica del moviment revitalitzador, que sorgeix espontàniament del nostre organisme des de la necessitat natural de restablir la coordinació CVP. Yuki: A través de les mans, practicarem la comunicació agradable amb la sensibilitat espontània de zones del organisme, especialment amb les zones que han perdut la mobilitat natural. Osei: Coneixerem l’estructura del moviment vital i la capacitat d’interaccionar amb el món mitjançant els cinc moviments i les seves dues polaritats. Síntesi compartida: Participarem en una sessió de síntesi dels aspectes teòrics plantejats al llarg del curs, posarem en comú les nostres vivències de katsugen undo, de yuki i d’observació de l’osei fets durant la setmana, entre sessions del curs, i aprofundirem en les pràctiques. A la sessions habituals de pràctiques, tindreu l’oportunitat de participar amb l’alumnat del dojo a les tres sessions setmanals de pràctiques de katsugen, de yuki i d’observació de l’osei a la vida quotidiana. Aquestes sessions es duen a terme els dimarts de 19.30 a 21.30h (presencial), els dijous de 18 a 20h (híbrida) i els dissabtes d’11:00 a 13:00 (presencial). Inscripcions: 200 € |
Propers Cursos Introductoris
Febrer 2025 (presencial) Dissabte 15: 16-20h (cinc moviments i katsugen undo) Diumenge 16 10-14h (Yuki) i 16-20h (Osei) Dissabte 22: 16-20h (Síntesi)
|
Katsumi Mamine: l’Educació Seitai
Katsumi Mamine: l’Educació Seitai
Textos escritos por Katsumi Mamine
acerca de la
EDUCACIÓN SEITAI
Katsumi Mamine expone en estos fascículos aspectos de la naturaleza humana,
planteados por el japonés Haruchica Noguchi (1912-1976),
fundador de la Educación Seitai
Fascículo -Nuevos Conceptos 1-
Noguchi (1912-1976)
INTRODUCCIÓN
Deseamos que,
algún día,
las nuevas observaciones acerca de la naturaleza humana,
que se expondrán a lo largo de esta obra,
sean,
no en su totalidad
sino en sus conceptos básicos,
una de las primeras enseñanzas
en las escuelas,
sobre todo
en las escuelas de los países desarrollados,
en donde más falta hacen y harán…
Katsumi Mamine investigó en el conocimiento científico y las herencias culturales del mundo civilizado a lo largo de 25 años con el fin de profundizar en el estudio de la Educación Seitai, iniciada por H. Noguchi.
De ello surge una exposición innovadora y revolucionaria para la comprensión de la naturaleza humana. Introduce algunos nuevos conceptos como la CVP y el Esquema Osei, que nos van a permitir adentrarnos en la apasionante vivencia y respeto sobre lo que significa la vida de nuestro ser.
Definición de la CVP
Constituye la máxima organización
de las diversas actividades y asociaciones celulares del organismo
y, en consecuencia, es su representante
¿Qué nos permite comprender el concepto de la CVP?
Es un hecho que cada especie tiene su propio organismo, manifestando una vida psíquica peculiar en cada especie y en cada individuo.
¿Qué está originando la distinta expresión psíquica en el ser humano o en las otras especies? ¿Cómo actúan las actividades orgánicas en relación con su manifestación psíquica?
Para responder a ello, es preciso explicar el concepto de la CVP y cómo incidir en ella.
La agrupación de estas tres siglas, C de cráneo, V de vertebras y P de pelvis, indican la máxima organización rectora de la vida de cualquier individuo y especie que presente una cabeza, un eje y una parte trasera.
Para que el organismo vivo funcione, hace falta que los tres niveles C y V y P se coordinen. Ya que ello implica la interacción de millones de células con asociaciones determinadas que van a configurar globalmente las funciones orgánicas y su estructura motriz: la estructura ósea que identifica la CVP implica la ligamentosa, la muscular, la nerviosa, la vascular, la hormonal y la funcional.
La palabra Seitai, ideada por Haruchica Noguchi, precisamente señala la Coordinación de la CVP.
La vida ha diseñado con la CVP, su medio de perpetuarse en el tiempo y con ello, encontrar un equilibrio espacial en este planeta durante el tiempo de permanencia en él.
La CVP organiza sus funciones orgánicas fundamentales ubicándolas espacialmente en cinco cavidades y las coordina motrizmente gracias a la combinación de sus cinco regiones.
La CVP cumple un diseño que la vida ha creado y que, originado en el periodo embrionario, se va repitiendo en los mamíferos vertebrados y se mantiene durante nuestro tiempo de vida.
Sencillas prácticas para sentir la CVP
Katsugen Undo y Yuki
¿Cómo incidir en la CVP?
La Educación Seitai contempla algunas prácticas con las que poder dedicarnos o “prestar atención a nuestra CVP”:
Son el katsugen Undo y el Yuki.
Son sencillos ejercicios que podemos apoyar con algún ejercicio respiratorio tradicional del oriente como el Gyoki.
Con el katsugen undo prestamos atención a nuestra CVP.
A partir del movimiento espontáneo, permitimos que desde la CVP surja un automatismo individual. De manera agradable, se va creando un movimiento, a veces dinámico y otras estático, mediante el que se coordina con naturalidad, de tal modo que permite a la CVP precisar sus exactas zonas de bloqueo o “tensión parcial excesiva (TPE)”.
Katsumi considera importante señalar que “con el Katsugen Undo, no intentamos resolver el bloqueo interno”, sino que, de forma espontánea, la sencilla experiencia de sentir y prestar atención al bloqueo (TPE) hace que “la presencia del bloqueo y el automatismo que va surgiendo con el movimiento, le permiten al organismo dirigirse a su resolución”.
El Yuki es una práctica que se realiza al concentrar la atención en las manos (distinto de la imposición de manos). Surge de la observación del instinto natural con el que colocamos la mano sobre una zona que nos molesta o duele, procurando atender algo de lo que se capta (pulso, vibración temperatura, rigidez… y sobre todo el estado de la respiración).
Al captar los diferentes estados de la respiración automática de la CVP, observamos el estado de flexibilidad o rigidez del organismo.
Tanto en el estado flexible como en la Tensión Parcial Excesiva,
lo que finalmente sentimos a través del Yuki es
la VIDA y su CESE,
pudiendo acompañarla con la única y simple intención de
“prestar atención”.
Publicació diari Ara Katsumi Mamine
Publicació al diari Ara d’un article sobre Katsumi Mamine (08/06/2014)
La mercantilització de l’educació ha apostat per un sistema sense docents i, per tant, sense cap altra autoritat que la seva pròpia rendibilitat. Fa temps que s’ataca els mestres des de diferents fronts: per una banda, el discurs antiautoritari ha criticat sovint la jerarquia i el poder de mestres i professors. Però per una altra banda, també la mercantilització de l’educació ha apostat per un sistema sense mestres i, per tant, sense cap altra autoritat que la seva pròpia rendibilitat. Un mestre, com s’ha sabut i s’ha practicat des de temps antics en el conjunt de les cultures humanes, no és aquell que imposa el seu saber, sinó qui ens obre la porta de la pròpia vida. El podem trobar en un professor, potser, però també en una àvia, en un pare, en una companya de viatge, en un poeta o en un veí. Un mestre ho és pel que sap, però sobretot perquè fa possible saber. Els vertaders mestres, doncs, acompanyen, però no tutelen, i finalment ens alliberen de tota dependència cap a ells i cap a qualsevol altra instància de poder. Fa pocs dies vaig ser jo qui em vaig escapar fora de classe per anar a trobar un mestre. Érem molts escoltant i rient amb Katsumi Mamine a la llibreria Alibri, mentre presentava el seu llibre El movimiento vital, editat per Icaria. Katsumi Mamine fa 40 anys que viu a Barcelona i que treballa en un pis de l’avinguda República Argentina sense rètols, gairebé sense mobles. Un espai buit on ensenya, amb les seves mans i el moviment del seu cos, a trobar el propi moviment vital. No hi ha màgia, esoterisme ni promeses terapèutiques. Només exercicis molt simples, a l’abast de qualsevol, a través dels quals tenir accés al propi cos com a font inesgotable d’aprenentatge. La postura d’aprendre: en diu ell. Una postura que no és estàtica ni reverencial sinó tot al contrari: és la del moviment d’un cos capaç d’escoltar-se a si mateix. |
Sé que més d’un intel·lectual, científic o expert en el que sigui es deu estar posant nerviós després d’haver llegit aquest darrer paràgraf. Ens agrada vestir-nos amb el coneixement, però estem molt poc disposats a deixar-nos tocar per la vertadera comprensió de la vida i de les seves veritats. Per això ens hem anat carregant de tant de coneixement inútil, per molt aplicable i rendible que sigui, i de tanta cultura supèrflua. Katsumi ens explicava que quan de ben jovenet va conèixer el seu propi mestre, H. Noguchi, el que va pensar és: “Com pot ser que això tan important no s’ensenyi ni s’expliqui enlloc?” Estic segura que tots hem sentit alguna vegada la mateixa sensació davant d’alguna ensenyança important. Que Katsumi tingui els ulls ametllats no ens ha de fer caure en la trampa de pensar que tot això és cosa d’orientals. Sòcrates, pare de la nostra cultura filosòfica, caminava per l’Atenes del seu temps fent preguntes incòmodes als seus conciutadans més respectats. Els ensenyava el mateix: que el camí del saber és el camí de l’aprendre i que està, en última instància, a l’abast de cadascú de nosaltres. “Coneix-te tu mateix”, deia la famosa sentència que ell predicava. Ara ja sabem que no volia dir “busca’t a tu mateix” sinó que s’ha de traduir d’aquesta altra manera: “No deixis d’aprendre de la teva vida”.
|
Publicació diari La Vanguardia Katsumi Mamine
Katsumi Mamine a “la Contra” de La Vanguardia (07/08/2014)
Tinc 70 anys. Vaig néixer a Tòquio. Sóc casat i tinc dos fills. Em vaig llicenciar en Belles Arts; després vaig venir a Barcelona i vaig fundar una escola de seitai. Observo una falta de respecte per la vida. Vull deixar tranquil·les les dues expressions internacionals: “Mare meva” i “Déu meu”. Als vuit anys vaig tenir la sort de conèixer un geni: Haruchika Noguchi, i la seva pràctica de la cultura del seitai, el secret de la vida, allò que ningú no sap definir i que ell va desxifrar de manera intuïtiva. I quin és el secret de la vida? La vida és moviment. L’absència de moviment és mort. Vam ser moviment abans que l’òvul fos fecundat i serem moviment fins al precís instant de la nostra última exhalació. Què es practicava al dojo de Haruchika Noguchi? El moviment espontani. El cor es mou, i també l’estómac, els músculs, les vèrtebres, la psique… Totes les cèl·lules es mouen, tot en nosaltres és moviment. Però si és espontani, no s’ha d’aprendre. Durant la nostra vida solem bloquejar l’espontaneïtat del moviment. Per exemple, alterem la respiració, l’escurcem, l’elevem… Però si escoltem el cos, hi ha una via per recuperar l’amplitud natural de la respiració instintiva relacionada amb la coordinació de tots el moviments també instintius. Què provoca aquesta alteració del moviment espontani? En bloquejar l’enorme força del mateixa vida, es produeix una sobreexcitació interna, enduriment físic, descompensació orgànica i obsessió mental. Així doncs, cal reaprendre el moviment espontani? Si prem una mica d’atenció, ens adonem que tenim aquest moviment espontani, i simplement l’hem de seguir. Però sempre he tingut dificultat a l’hora de transmetre verbalment el que vaig aprendre. Seixanta anys d’experiència en seitai, vint dels quals amb el seu mestre. Durant quaranta anys m’he dedicat a ordenar l’immens llegat de Haruchika Noguchi i a intentar explicar d’una manera científica el seu descobriment. Per això he fet estudis d’embriologia, funcions orgàniques, fisiològiques, les respostes psíquiques… I així vaig entendre un malentès. Vostè dirà. Em vaig adonar que faltava una paraula decisiva per expressar la mateixa vida. I la va inventar. Vaig escollir tres paraules gregues: crani, columna vertebral i pelvis (CVP). Aquesta és l’estructura rectora de la vida de cada organisme vertebrat. Però tant en la cultura oriental com en l’occidental dividim el cos en cap, tronc i extremitats. És el que ens ensenyen a l’escola. Com que les paraules són vehicle de pensaments, resulta que el pensament humà ha establert que en aquesta dicotomia de cap i tronc, el cap regeix el tronc. |
I no és així? Crani, columna i pelvis s’han de coordinar per regir la vida, i ho fan a través del moviment espontani. És veritat que el cervell ho regeix gairebé tot, per això des del cap hem de fer atenció a la coordinació CVP… És francament plaent.
Plaent? Tots els nostres sistemes orgànics es volen coordinar, i per això tenim aquesta estructura CVP, però se sol bloquejar. Si parem atenció, ens anirem adonant d’on és el bloqueig. Però no es tracta de controlar o aprendre a gestionar, sinó simplement d’atendre. Atens, i què passa? Els òrgans interns es comencen a reactivar i tens la sensació psíquica que, ostres!, estàs recuperant una mica de tu mateix. Són pràctiques senzillíssimes, no necessites aprendre tècniques ni tenir mestres; el professor és el mateix moviment espontani. Aleshores, què fa vostè? El que faig és ajudar a descobrir aquesta experiència que ens acaba donant més vitalitat. Aquesta estructura que regeix la vida, la CVP, té cinc moviment essencials: vertical, frontal, lateral, rotació i central, i cadascun regeix determinades parts de l’organisme. Simplement cal conèixer-los i observar-los. Aquest moviment espontani és igual en tothom? No, és completament personal. Per tant, a la pràctica no totes les persones fan els mateixos moviments, tal com passa en el cas del ioga, el tai-txí o altres pràctiques. Escoltes i deixes que aparegui el moviment? Sí, un moviment subtil. I aquesta aparent ximpleria t’aporta una cosa molt important, et va ensenyant on estàs bloquejat, i amb la pràctica tot comença a fluir. Tots sabem que el nostre cos és un conjunt, que tot està relacionat, de manera que, de sobte, descobreixes que l’agror d’estómac recurrent ha desaparegut. El seitai cura? Regenera el vigor de viure. Fins i tot en una depressió? Tot el nostre cos s’està regenerant contínuament. Si no connectes amb aquest moviment i vius únicament al cap, sents que tot el teu ésser està aurat. Connectar amb el moviment interior et torna aquesta capacitat intrínseca de tot allò que és viu. |
Katsumi Mamine: La manifestació del moviment espontani
Katsumi Mamine: La manifestació del moviment espontani